大昔の人々が、いつ、どのように、農耕や牧畜を始めたのか、そして、それ以降どのような変化が社会に起きたのかに興味をもっています。農耕牧畜の起源とその後の変化を探求するために、中東やコーカサスへ出かけて発掘調査を行っています。

　日本の古墳時代、特に前方後円墳の出現過程に焦点をあて墳丘の存在理由、墓の構築に注ぎ続けたエネルギーとは何かを調べています。
　また沖縄県西表島の調査に伴い「日本文化」の正体に迫っています。

　縄文時代以来の日本列島、主に東日本に住んでいた人々について研究しています。
多面的に人間を見るためにさまざまな方法でアプローチしています。
　特に、人間の自然への働きかけ方の変化に注目しています。

　縄文時代の土器型式のあり方や変化の様子について、どうしてそうなっているのかを考えています。そこに、縄文社会を読み解くヒントが隠れていると思っているからです。
　ほかに、縄文時代の住居について、その構造や地域性に興味があります。
　これらを総合し縄文時代の社会構造の解明を目指しています。

　南関東地方の縄文時代晩期について研究しています。縄文時代晩期は弥生時代への変換期です。
この時代の土器や住居などを分析材料とし、 生活形態とその変化について考えたいと思っています。

　古代エジプトのファイアンス（やきもの）やガラスなどの研究と、日本の最先端の科学技術を考古学に応用した考古科学の研究を行っています。
　原材料や製品の動きを追うことで、古代の交易や経済のシステムが見えてきます。

　人類がまだ遊動生活を送っていた時代、先土器時代について研究しています。
　特に、南関東地方の遺跡の分析を通じて、人類がどのように生活し、どのような生産活動をしていたかに関心を持っています。

　ヨーロッパの先史時代について研究しています。おもにバルカン半島と環黒海域で生活をしていた人々の社会や文化のあり方に関心があります。

　日本考古学のうち文献史料が登場してからの歴史時代について、相模地域を中心に研究を行っています。
　特に土器を通して当時の社会をどのように読み解くことができるかに興味を持っています。

　日本の弥生時代は、人々がダイナミックに活動し、文物と情報が行き交う激動の時代です。
　そして、各地域でクニというまとまりが誕生していきます。その過程を、遺跡の分析をとおして明らかにしたいと考えています。

　琉球諸島の近世史を、考古学の手法で解明する研究をしています。周辺地域と比較しながら、瓦、植木鉢、キセル、豚小屋など、様々な角度からアプローチして来ました。
　目下のテーマは、集落遺跡からみた民衆史の解明です。

　中国考古学、特に長江流域の新石器文化について研究を進めています。
　集落の構造・墓の構造や埋葬の仕方・農耕技術などから当時の社会を復元し、現在の私たちの生活に、どのように影響してきたのかを調べています。
　また日本考古学史について、近代日本の成長を通して研究を進めています。

　人間の身体・感覚・感情をキーワードに、東南アジア大陸部タイ東北地方の芸能者たちの生活世界のなかでいかに音や旋律が息づいているかを研究しています。最近は、ICTの導入による芸能者の生活の変容について論文にまとめています。またラオスのモンクメール系の人びとのラム歌謡と宗教・治療の関係についても研究してきました。